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唐代别驾(官名)健渴,信心清净,奉行佛法。一次问僧人“在家居士,应该供奉那一尊佛菩萨?”

 

 

众僧人所说不一,有的说应当供奉地藏菩萨,因为菩萨曾受佛的咐嘱。

 

 

健渴心想,既是承受佛的咐嘱,怎会舍弃我们呢?便用檀木造三寸高的圣像,带在头发内,行住坐卧,都称念名号。

 

 

庄宗天成年间,全国发生兵乱,健渴被围困,死在顷刻,他在危害中,即念地藏菩萨,这时围兵在他们大将命令下,忽然驰马惊惶撤离,健渴得以安全无恙。兵乱平定后,他谈起此番经历,听到的没有不叹为奇异的。

 

 

长兴年中,他前往任职的地方,他的怨家知道了,准备暗害他,埋伏在路边等侯,可是等侯许久,怨家只看见和尚往来,却没有瞧见健渴,知道有佛菩萨在护佑他,即便悔过解怨。

 

 

又一次,健渴在旅途中夜宿,遇大雨,灯火都熄灭了。他头发中的圣像放出光来,照耀如同白昼。

 

 

同时,有小孩子般的微弱的声音说道:“早去,早去!”他很惊异,就借着光明引路,急速去别处投宿。第二天,洪水暴发,原住地方已深陷水底,他才明白这是地藏菩萨的救护之恩。

 

 

清泰两年,健渴七十八岁才逝世,临命终时,发中圣像再次放光。

 

 

他合掌念佛,安然而没,光明指向天上升去。

 

出处《地藏菩萨感应录》

 

 

若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。

 

《地藏菩萨本愿经》