第8章 高尚净行

 

第48 节·善良的人格

 

让我们来理解一下什么叫“好人”。

 

对于所谓的好人,似乎大多数人都不懂,有人说英雄是好人,有人说智者是好人,有人说愚者好人……但其实这些都不叫好人。没有谄诳心,对一切众生都有善心,这样的人才是好人。

 

总之,我们要知道,不管是上上下下什么人,谁有一颗善良的心,谁就是一个好人。如果坚持利他,这种人既能集福,也能集财。

 

在一切法中,最究竟的法就是它。

 

(听打稿,仅供参考)

 

第48 节·善良的人格

 

让我们来理解一下什么叫“好人”。

 

好人的定义是非常多的,有些人觉得长得好看是好,有些人觉得记性好的是好人,有些人觉得做生意好的是好人,有些人觉得修行好的是好人,有些说脾气好的叫好人,但是真正的好人,法王在这里讲的是大乘佛法的“好人”——不害众生,对谁都心里存有善心,这个我觉得应该是大乘佛法“好人”的认定方法。

 

不然的话,你如果到了一些军队里面去,对谁都保持善良的心的话,对敌人也是保持善良的心,那在军队里面是“坏人”,不是“好人”,对吧。

 

 

对于所谓的好人,似乎大多数人都不懂,有人说英雄是好人,有人说智者是好人,有人说愚者商人好人……

商人可能是他们商人里的人都觉得这个人做生意很好,这个人是很成功的,商业学的人他们追求做商业比较好的人,这样认为的。

 

但其实这些都不叫好人。

 

法王说得比较肯定,商人也不是好人,英雄也不是好人。

 

没有谄诳心,对一切众生都有善心,这样的人才是好人。

 

这是大乘佛教的思想,对谁都是有一颗善良的心,这个也是看自己是好人还是坏人,今天法王这里也讲了。你是好人还是坏人?

 

总之,我们要知道,不管是上上下下什么人,谁有一颗善良的心,谁就是一个好人。

 

不管是对谁都有“这个人也是让他快乐,这个人也是”,也并不是自己对亲朋好友就让他快乐,自己嫉妒的对境、嗔恨的对境、竞争的对境,这些想尽一切办法给他带来不快乐。这样的心的话那肯定不是好人。

 

善当中,按照《了凡四训》的话,有全善、半善。以前有一个人,拿两个铜钱供养的时候,心非常好,后来她就变成了王妃,价值连城的东西供养的时候,(老和尚)就让小和尚来回向,她有点不明白,为什么以前我一个小小的东西供养的时候,老和尚亲自来回向,现在我这么大的供品,你还不亲自来,还让小和尚来回向,(老和尚)他说:“你以前心是纯善的,那个时候是全善的,现在是半善的。你自己认为是很了不起,但是你带有傲慢心,带有不纯洁的心。”

 

所以我们自己觉得我是好人,我是善心的人,我是如何如何,真的详细观察自己的话,虽然做了一点点善事,但是可能不一定是全善,不一定是好人。

 

如果坚持利他,这种人既能集福,也能集财。

 

在一切法中,最究竟的法就是它。

 

这个法王的这些照片应该是89年,去北京和去拉萨的时候照的。

 

 

第49节·交友方法

 

刚开始不要和别人走得太近,不然用不了多久就会矛盾重重。不管你住在哪里,一开始都不要和任何人太亲密,也不要太有矛盾,最好保持平淡的关系。

 

我们应该按照全知法王说的那样去做:“村落寺院以及深山等,虽住何处不应交亲友,于谁相处不怨亦不亲,稳重自主即是吾忠告。”

第49节,现在章节已经是49节,法王49岁的时候了。它每一个节是这个表示,法王72岁,可能章节上的话一半都过了,但好像内容还后面挺多的。

 

第49节·交友方法

 

刚开始不要和别人走得太近,不然用不了多久就会矛盾重重。

 

刚开始的时候吃的、喝的、住的,一切都是,连上厕所都是手拉手的,但是过一段时间以后理都不理,路上看到都是不打招呼也有,一般男众当中少一点。

 

不管你住在哪里,一开始都不要和任何人太亲密,也不要太有矛盾,最好保持平淡的关系。

 

法王对我们做人的一种,也是一种学习吧。

 

我们应该按照全知法王说的那样去做:“村落寺院以及深山等,虽住何处不应交亲友,于谁相处不怨亦不亲,稳重自主即是吾忠告。”

 

我们刚来的时候,我觉得这个很好,《三十忠告论》里面,对谁都比较不亲不恨的那样。其实这个也是很好,不管是住在村落当中,住在寺院里面,住在深山当中的话,和谁相处都不要太亲了,也不要太冷淡,“君子之交淡如水”世间也是这样讲的嘛,对谁都是也不要有矛盾,也不要特别的热情。不然的话,我们有种说法叫做“熟悉是很好的,但是太了解了也不好”,到一定的时候也不好,所以“稳重自主”,自己还是住在……

 

不过现在可能不用忠告了,现在一般来讲,我听说我们以前喇嘛这边经常吃饭呐、互相串寮啊这样的,但现在很多人基本上都不去。我们家乡的老乡,以前是经常到亲戚家去住一晚上这样的,现在这个传统基本上都没有了,自己可能有点条件的话,如果到什么县城这些的话,住宾馆这样的,基本上是来往越来越少。可能这个时代就是,以后我们出家人和这些的话,也是以后会来往越来越少。

 

但有时候也需要,人与人之间还是缘分比较好的,也可以十年二十年都是不会改变的,这种也是好的,也并不是……

 

无垢光尊者他自己也是在那里很多人都不理他,所以说他就写这样的忠告论的时候就有点厌世。不过这个也是一个修行人的一种做法吧,我们不要对别人太密切,今天明天什么都,这样的话可能对自己修行也有影响。

 

这是法王也是引用了这个教证。

 

好吧,今天讲到这里。

所南德义檀嘉热巴涅  此福已得一切智

托内尼波札南潘协将  摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶  生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效  愿度有海诸有情